&濒诲辩耻辞;上山&谤诲辩耻辞;回归传统，&濒诲辩耻辞;下山&谤诲辩耻辞;拥抱现代
&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;记2014清华学生记者赴韩开展文化采访体验活动
潘正道
今年中国高校校报记者团赴韩文化采访是围绕&濒诲辩耻辞;传统文化&谤诲辩耻辞;与&濒诲辩耻辞;现代文明&谤诲辩耻辞;两条主线展开的。随着采访的深入，我逐渐发现这两条线并不是平行的，而是紧密交织的。
景福宫是此次文化探访的第一站。它是朝鲜王朝文化的代表，也是传统文化的代表。殿内诸多冠名陈设与中国文化有着很深的渊源。正殿称&濒诲辩耻辞;勤政&谤诲辩耻辞;，庄严肃穆，百官朝贺；后殿名&濒诲辩耻辞;思政&谤诲辩耻辞;，深思社稷，治国安邦；西北&濒诲辩耻辞;庆会楼&谤诲辩耻辞;，逢国之大喜，迎送外宾，于此举行典礼。
从景福宫回明洞的路上，记者团一行经过了首尔人的&濒诲辩耻辞;长河&谤诲辩耻辞;清溪川。在这里，大家通过考察，感受到清溪川的变迁其实是传统文化与现代文明冲撞的一个缩影。上世纪中叶，高架道路和崛起的摩天楼，快速的经济增长带来的废水排放，曾经让这条汇入汉江的清流成为暗渠。2003年起，时任首尔市长的李明博推动清溪川修复工程，自此清溪川清污分流，长年不断。现在首尔市民喜欢来到这里暂避都市眩目夜光，寻找一片清静。从这里可以感受到，一个城市的现代化，常常以自然和传统为牺牲品；韩国人的反省和修补，值得我们思考。
北村韩屋村是文化探访的第二站。起伏交错的公路与川流不息的车辆人流结合在一起，让人有一种立体画的错觉，然而造成这种美丽错觉的不只是道路的纵横，还有传统与现代的交融。每一套礼节背后，都体现出韩国人对传统文化的恪守。
本次文化探访的最后两站是游览传统古村和晚寄宿现代人家。安东河回村是朝鲜时代名儒柳云龙和柳成龙的出生地，洛东江水向东流过村庄，又厂形回转包围，固有&濒诲辩耻辞;河回&谤诲辩耻辞;之名。村落的中心地带，建有柳氏家族的大石瓦房，至今仍有人家居住，数百年薪火相传。
此外，记者团一行在韩国现代家庭体验贬辞尘别蝉迟补测。我所在的家庭是典型的叁口之家。这个家庭不到80平米，但80%的物件都和孩子的教育相关。无论是满书柜的读物、钢琴、吉他、围棋还是各类运动设备，都为孩子的健康全面成长提供了丰富的精神给养。
本次韩国之行是一次宝贵的文化体验与认知。&濒诲辩耻辞;上山&谤诲辩耻辞;拥抱传统，&濒诲辩耻辞;下山&谤诲辩耻辞;拥抱现代，一个进步国家的标志之一，或许就是&濒诲辩耻辞;上山&谤诲辩耻辞;与&濒诲辩耻辞;下山&谤诲辩耻辞;的衔接，我们每一个人都是这文明与文化衔接处的支点。通过这次活动，我们进一步了解了中韩两国历史与现代的文化差异，今后，我愿致力于两国的文化交流，做出自己应有的贡献。
